清朝文臣之首的范文程是怎么死的？保举连坐法是什么东西？

在中国博大精深的文化背景下，今天学习方法网的小编为大家整理了关于范文程的一些内容，希望能为大家带来一些知识的拓展。

被称为“文臣之首”的范文程，他的离世其实是一种悲剧。他并非因皇帝或祖宗而哭泣，而是在遭受抓捕后，因心中的苦闷与痛苦而哭泣。当他被命令去祭拜太宗的山陵时，他的哀恸无法自抑，最终晕倒在家门口，拖回家后不久便离世了。临死前，他命令家人销毁所有遗稿，无论是奏议还是诗文，都要烧得一干二净。

对于范文程销毁遗稿的行为，人们众说纷纭。有人觉得他愧对祖先，无颜留下汉字书写的遗产；也有人认为他做事低调，淡泊名利。这两种说法都难以站住脚。如果他真的顾及祖先颜面，就不可能成为“首席汉奸”或“首席文臣”。如果他真的淡泊名利，就不会为清朝效力，屠戮同胞。

查阅清朝的《太宗文皇帝实录》和《世祖章皇帝实录》，我们可以了解到范文程销毁遗稿的真正原因是为了避祸。他发明的官场连坐制度虽然取悦了皇帝，但却得罪了清朝的所有大臣和奴才。一旦遗稿被人抓住把柄，他的子孙都将遭受厄运。

在清朝的背景下，奴才的地位高于大臣，范文程无论是作为首席文臣还是首席汉奸，都没有资格自称奴才，只能称臣。范文程的身份从一开始就没有改变过，他是正红旗贝子硕家的“包衣啊哈”，属于贱籍。即使后来当了皇帝，他的身份也没有改变。为了赎身，范文程历经三朝，最终世祖捐金一万，才脱离奴隶身份。

虽然范文程一直为清朝定鼎中原殚精竭虑、建言献策，但在八旗贵胄的眼里，他的身份依然卑微如蝼蚁。范文程却对清朝忠心耿耿，不遗余力地为其效劳。在他脑袋进水、发明了官场连坐制度后，一下子得罪了清廷所有的高官。

那是在顺治十一年正月的一天，福临看着大殿上稀稀拉拉的臣子愁眉不展。范文程看着主子的忧愁，想出了一个绝户计保举连坐之法。这个制度的实行，让清廷三品以上的官员必须向朝廷举荐人才，如果不举荐或举荐数量不够，就要受到严厉的处罚。范文程的这条规定并不是随便举荐就了事，他要求举荐的官员要“开列实迹，具书姓名”，这样一旦出现问题就可以追究责任。这一制度让清廷朝堂一片哀嚎，范文程的这条断子绝孙计实在是太毒了！

在清朝之前，虽然也有类似的连坐法举荐规定，但举荐者一般只需负失察之责，并没有规定要一起受罚。范文程的这一创新制度，无疑让清朝的官场变得更加紧张与复杂。在历史的长河中，范文程以其独特的政治智慧，推行了一种名为“保举连坐”的制度。这一制度，虽在当时引发了不少争议，但无疑在特定时期起到了其应有的效果。

范文程的“保举连坐”之法，不仅仅是一种简单的举荐制度。在执行过程中，它有着严格的规范。官员的举荐信需遵循固定格式，所有举荐的名单还会被汇总，进行公开评议，优中选优。经过这样层层筛选的举荐者，还需接受皇帝的亲自面试。只有通过这一系列严格考核的举荐者，才能获得补褂朝珠的殊荣，无论是留京还是外放为官，都能得到应有的尊重与地位。

这种制度的独特之处也在于其连坐机制。如果新官上任后贪赃枉法，或者在党争中失利，那么举荐者将遭受严厉的连坐惩罚。这种机制使得举荐者在推荐新人时极为谨慎，也有效地遏制了新官上任后的不法行为。

尽管范文程的“保举连坐”法在当时取得了一定的效果，但他的遗稿却在一场大火中付之一炬。若非他没有资格焚烧《清实录》，我们可能永远不会知道这位老练的政治家还曾推行过如此严厉且得罪朝中大佬的“蠢事”。但加引号的那两个字并非贬义，因为“保举连坐”法并非苛政，反而有助于避免那些过早得志的年轻官员，如“二十九岁知县”、“二十七岁道台”的出现。

“保举连坐”法并未在清朝留下长久的影响。后来的举荐制度更多地倾向于上品无寒门，下品无势族。那些掌握举荐与任命之权的朝中大佬，其人品与才华可能并不如范文程，但他们却在权力游戏中逐渐忘记了初心，偏离了范文程设立这一制度的初衷。

尽管如此，范文程的“保举连坐”法仍值得我们深思。它不仅仅是一种政治制度，更是一种对权力运行的深刻思考。在今天看来，它仍具有一定的启示意义，值得我们借鉴与思考。