清朝为什么大兴文字狱？只因康熙的一句谎言

历史上的清朝：正义之道的与文字狱的阴影

在中国历史的浩瀚长河中，每一个朝代都有其独特的辉煌与争议。对于清朝的帝王来说，“得国最正”的自我评价似乎显得尤为突出。他们坚信自己是在正义的名义下，替黎民百姓除暴安良，才登上历史舞台的。这种观念并非空洞无据，而是建立在他们独特的历史观之上的。他们认为魏、晋、唐、宋等朝代的更迭都源于臣子作乱，非光明正大之举。而汉、元虽因战场对决而得天下，但出身背景也多有瑕疵。在他们看来，只有清朝才是名副其实的“得国最正”。

清朝帝王在阐述其正义性时，引经据典，创造了一整套理论。他们认为自己的天下是得之于流贼之手，出兵是为了替明朝君王报仇，属于“见义勇为”。而这种行为所带来的土地收获，不过是“见义勇为”的报酬罢了。在清朝帝王的逻辑里，《大义觉迷录》更是为这一观点提供了理论支撑，他们认为自己对明朝只有存恤之德，绝无鼎革之嫌。

历史真相往往隐藏在层层迷雾之中。清军入关的真实动机，真的如他们所宣称的那么正义吗？实际上，无论是哪个时代的少数族群南下中原，其背后往往都隐藏着对财富的掠夺。明朝末年的后金全民皆兵，对外成为其主要收入来源。一听说有仗打，人们便兴奋不已，拿起兵器便去。这样的历史事实，伴随着每一次的，都伴随着腥风血雨。

历史是由胜利者书写的，清朝帝王为了强化其正义性，不惜通过一系列手段来塑造自己的形象。文字狱便是其中的一种重要手段。康熙、雍正两朝的文字狱主要集中在两个领域：一是宣传“华夷之分大于君臣之伦”以及反清思想的言论、书籍；二是记录清军入关后种种暴行的言论、书籍。