最早提出迎二圣的并非岳飞，而是宋高宗本人

早在宣和七年，金国入侵时，宋徽宗匆忙退位，将皇位交给皇太子赵桓，也就是后来的宋钦宗。那时，赵桓恐惧至极，拒绝接受皇位，但在百官们的坚持下，他最终登上了皇位。这场危机过后，二圣宋徽宗和宋钦宗的命运引起了人们的关注。关于迎回二圣的口号究竟由谁首先提出这一问题，历史的真相并不简单。

实际上，最早提出迎回二圣的并非岳飞，而是宋高宗本人。这一口号在靖康之耻后逐渐为人所知。当时，金国再次入侵，开封告急，岳飞等人的呼声虽然响亮，但背后的主导者却是宋高宗。岳飞等将领只是在这一口号下积极行动，保卫家园。

岳飞在《乞出帅札子》的奏折中所提及的“太上皇帝”和“宁德皇后梓宫”，指的是宋徽宗和皇后。而宋钦宗被称为“渊圣”，在岳飞的语境中，他并未直接提及。这是因为岳飞忠诚于当时的皇帝宋高宗。岳飞所理解的二圣不仅仅指两位前皇帝，也包括所有被俘的赵氏宗族和家眷。

宋高宗迎回宗室的愿望，源自汉人以孝治天下的传统。皇帝作为表率，迎回被俘的宗室能够赢得老百姓的支持。宋高宗的皇位传承自宋钦宗，这一行为也是为了巩固自己的皇位正统性。金国人虽然占领了中原，但他们的管理并不稳固，曾两次设立傀儡政权。这些前车之鉴让宋高宗更加渴望迎回宗室，尤其是宋钦宗。

在岳飞等人的努力下，“还我河山、迎回二圣”的口号成为了时代的最强音。宋高宗对这一口号的支持，也体现出他对迎回所有赵氏宗室的决心。这也展现了岳飞对宋高宗的忠心。岳飞一路高升，成为武将中的佼佼者，他的成就离不开宋高宗的器重和培养。最终，岳飞的忠诚和英勇为宋朝带来了希望，也为自己赢得了后世的赞誉。

回望这段历史，我们看到了英雄与君王之间的默契与合作，也看到了在危机之下，君臣共同为国家的复兴而努力。岳飞与宋高宗的关系，不仅仅是君臣，更是共同为恢复中原、迎回二圣这一伟大目标而努力的战友。【圣谕降临，忠诚之心不曾动摇】

昔日二帝蒙尘之时，张邦昌以臣子礼节相待，毫无僭越之心。在金国人撤离月余之后，得知赵构于南方建政，他立即归顺。面对伪楚官员的劝降之语，张邦昌坚定表态，心中只有忠诚于宋的信仰。尽管赵构在位时对他尚算优待，但朝廷内部的压力使他不得不走向绝路。张邦昌的悲剧事件，使金国人开始警觉起来。

几经思量，金国人决定再立一个可靠之人作为傀儡皇帝。于是，原济南知府刘豫被选中，建立了伪齐政权。不同于张邦昌的忠诚，刘豫野心勃勃，甚至与南宋为敌。尽管金国人与南宋和谈在即，刘豫却意图灭掉南宋自立为帝。他多次发起对南宋的进攻，虽未能取得胜利，但却给金国人带来了不少麻烦。

公元1136年，刘豫大举南侵，尽管金国人并未全力支持，但他仍率领数十万大军与南宋交战，结果败走而归。这一失败使得金国人彻底看清了刘豫的不可靠，于是在他失败之际将其废黜。此后，金国人不再选择立傀儡政权，开始认识到真正的稳定还需依靠自己的力量。

宋高宗的忧虑深重，他最担心的便是金国人将宋钦宗释放到开封，并立其为帝。这将意味着北方重新归于宋的控制，对宋高宗的地位构成严重威胁。这种担忧不仅为宋高宗所独有，也为岳飞及其他大臣所共识。宋徽宗已然驾崩，唯一能令宋高宗感到安心的便是将宋钦宗掌握在自己手中。此时的宋钦宗刚刚继位一年，势力尚弱，身边的文武百官多为宋高宗一手提拔，他对这些官员并无恩情，因此大家更认可的是宋高宗的统治。若金国人将宋钦宗放到开封，那将是一场灾难。宋高宗仅控制着南宋的半壁江山，对于北方他无能为力，这也是他最为恐惧的事情。