在唐玄宗和杨贵妃的眼里，安禄山是个忠厚老实

《矛盾论》中曾言：外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。这句话用在安禄山身上可谓恰如其分。他的成功不仅仅依赖于外部因素的助力，更在于自身的内外兼修。

说到安禄山的本领，那真是无人能敌。在开元年间，边疆少数民族时常发起挑衅，形势紧张。面对这种情况，唐军常常陷入被动，有时甚至不得不采取躲避的策略。安禄山的到来彻底改变了这一局面。他不仅精通九门番语，与少数民族交流毫无障碍，还能以铁血手段平定边疆的动乱。他的军事才能和战略眼光使他成为那个星光璀璨的时代中最为耀眼的战士。

但安禄山的成功并非只靠武力。他更是一个擅长欺骗的大师。尽管外表看起来憨厚老实，但内心却极为狡猾。他能够用各种手段欺骗他人，包括那些久经沙场、聪明绝顶的老狐狸。他的欺骗并非简单的花言巧语，而是一种天赋。他甚至在某些时候并不知道自己在欺骗他人，这种天赋让人叹为观止。

举个例子，他曾鄙视太子，甚至在见到唐玄宗时也不拜太子。他以一种“愚蠢”的方式表达自己对唐玄宗的忠心，这种表现让唐玄宗大为高兴，并对他更加信任。另一个例子是，他拜杨贵妃为“妈”，这种荒唐的举动在旁人看来无疑是一种乱来，但在安禄山身上却显得合理。他的行为举止总是让人捧腹大笑，但在笑声背后却隐藏着他对人心的洞察。

正因为安禄山的这些特质和表现，他才得以在唐朝官至高位。他被封为平卢节度使、范阳节度使、河东节度使，掌管了全国40%的兵马，成为朝廷不可或缺的重臣。他的军事才能和人格魅力使他成为唐朝的支柱。他的成功并非偶然，而是他内外兼修、文武双全的结果。

安禄山是一个不可多得的人才。他既有出色的军事才能，又擅长欺骗和欺骗中的智慧。他的天赋和特质使他成为唐朝的忠诚卫士和守护者。他的成功并非一蹴而就，而是他多年来不懈努力的必然结果。他的故事告诉我们，成功需要内外兼修、文武双全的品质和毅力。“上上”之评，虚而不实，犹如圣贤之名。出人意料的是，此赞誉竟被胡人安禄山所得。更甚者，唐玄宗赐其“东平郡王”之尊荣，此等边将封王之事，可谓唐朝前所未有。

无论安禄山地位如何显赫，官职如何高贵，兵马如何庞大，他始终不敢轻举妄动。因为在朝廷之中，有一人如泰山压顶，使他敬畏不已，痛苦难安。此人便是被誉为“口蜜腹剑”的李林甫。

安禄山自视甚高，连皇帝都被他玩弄于股掌之上。对于李林甫，他却心悦诚服。这位宰相的聪明才智令人叹为观止。每次与李林甫交谈，安禄山尚未开口，李林甫已预知其心。面对如此高人，安禄山唯有折服。他感叹自己在李林甫面前如同“透明体”，一切心机、计谋皆无所遁形。

每次面对李林甫，安禄山即使是身处严寒冬季也会汗流浃背。而李林甫则以其特有的温情相待，甚至脱下自己的袍子为安禄山披上，给予他如春般的温暖。穿上这件袍子的安禄山，是感到温暖还是更加心寒，我们无从得知。但我们知道的是，从那以后，安禄山彻底臣服了李林甫。

他不再以“大人”相称，而是称呼李林甫为家中排行第十的“十郎”。在唐朝时代，仆人才会如此称呼主人。每当安禄山的下属从京城归来，他总会先问：“十郎何言？”若得知李林甫的赞许，他会欢天喜地；若是受到责备，则会脸色大变，惶恐不安。

这就是安禄山与李林甫的故事。只要大唐有这位“郎”在，安禄山即使是猛虎蛟龙也不敢轻举妄动。随着李林甫在天宝十一年（752年）十一月的逝世，这一切的平衡被打破。普天之下，再无能制服这头“猛虎野兽”的人。这预示着一个天下大乱的时代即将拉开帷幕。