三国布衣诸葛亮追随刘备前的神秘身份

在历史的长河中，诸葛亮的家族背景深厚，他的先祖诸葛丰曾是西汉时期的司隶校尉，父亲诸葛担任泰山郡丞，叔父诸葛玄更是豫章太守。尽管出身于这样一个显赫的仕宦世家，诸葛亮的成长道路却并不平坦。

文人学者们根据《志》中的记载，描绘出诸葛亮在叔父离世后，生活陷入困境，孤苦无依。他不愿寄人篱下，选择了隐居隆中，过着简朴的农耕生活。一些人将他的自称“布衣”解释为贫苦出身的百姓。这样的见解似乎并不全面。

诸葛亮来到襄阳后，他的家族与当地豪门有着紧密的姻亲关系。他的两个姐姐先后嫁入了当地的名门望族，家族中亦有豪强亲戚。在这样的背景下，他的温饱问题似乎并不那么令人担忧。荆州以其“爱民养士”的治理风格，对待每一位来襄人士都充满关怀与照顾。对于身为山东老家故旧的侄儿诸葛亮，更是不会让其流离失所。

倘若说诸葛亮到隆中躬耕是为了生计，那么他又如何能在繁忙的劳作之余，广交贤士、秉烛夜谈天下事，全面了解和掌握群雄混战的局势呢？等到刘备三顾茅庐之后，他更是能迅速拿出一篇分析精妙、预测准确的“千古奇策”。

依笔者看来，诸葛亮隐居隆中的真正原因，在于他不愿入仕刘表政权，因为刘表本人的政治态度与诸葛亮的远大抱负不相容。他还深受师长们如黄承儿等的影响，他们以农桑书琴自娱，有着高雅清白的处世风格和不仕刘表、人格自重、傲视权责的政治态度。这些对正处于成长时期的诸葛亮产生了深远的影响。

至于诸葛亮自称的“布衣”，在《三国志》中含义颇多。最广泛的解读是指尚未做官的读书人。可以说诸葛亮在隆中时期是一个尚未跨入政界的读书人，而非靠种田维持生计的贫苦百姓。他的布衣身份，更多的是表达一种自我谦逊和对未来的期许。