古人结婚到底有多繁琐？三书六礼都有哪些？

在我国古老的文化传统中，「婚书」作为「三书」之一，其历史源远流长。它不仅是婚姻的重要见证，更是与「六礼」相对应的书面表达形式，承载着深厚的文化内涵。在古老的典籍中，如《氓》篇就有「匪我愆期，子无良媒」的记载，表明当时如果婚姻流程不走完是没法结婚的，婚书的重要性可见一斑。

最早的传统婚书，被发现于莫高窟藏经洞的一部古卷《新集吉凶书仪》中。这部婚书分为「正书」和「别纸」两部分。「正书」部分包含了男方家庭的通婚书请求和女方家庭的答婚书，而「别书」则详细登记了双方各自的具体情况和资料。这部婚书与今天的「结婚证」功能类似，可以被看作是现存最早的具有法律约束力的婚书。

在北宋都城汴梁的著名著作《东京梦华录》中，也详细描述了当时婚书的用途。娶媳妇时，首先要起草「草帖子」，在两家都允许后，再起草详细的「细帖子」。这些婚书写得文体典雅、辞令优美，充满了真挚的情感和美好的祝福。如「孟春犹寒、动止万福、参晤伏冀」等词语，都曾在那些古老的婚书上出现过。

随着时代的变迁，婚书也在不断地演变。辛亥革命以后，中华民国时期的婚书开始现代化，从充满古典韵味的「鸾书凤笺」逐渐变成了具有现代气息的「伉俪证书」。印在婚书上的结婚证词也变得更加简洁而深情，如：「两姓联姻，一堂缔约。良缘永结，匹配同称。」它描绘了新婚之日的桃花灼灼，预示着未来的家庭和谐、子孙昌盛。这份白头之约，被郑重地记录在鸿笺之上，如同红叶之盟，永恒地镌刻在鸳谱之中。

这些婚书不仅是婚姻的见证，更是文化的传承。它们见证了时代的变迁，记录了人们对美好婚姻的向往和追求。每一份婚书都是一份独特的文化遗产，它们以其独特的方式，诉说着人们对爱情和婚姻的执着和坚守。