拜师学艺-周易术数自学与从师的区别

关于周易术数的自学与拜师学艺的区别

随着现代科技的进步，越来越多的人对周易术数产生了浓厚的兴趣。周易术数作为中国古代智慧的结晶，涵盖风水、八字、六壬、奇门等多个领域，为众多爱好者带来了挑战与机遇。关于如何学习周易术数，是自学还是拜师学艺，成为了许多爱好者心中的疑惑。

可以肯定的是，拜师学艺无疑会比自学更快更高效。因为自学需要经历无数次的失败，从中获取经验，才能促使自己的进步。而拜师学艺则可以直接从师傅那里获得无数次失败的经验和教训。自学周易术数需要经历漫长的岁月，可能要花费八、十年甚至更长的时间。

真正的学问是经受得起实践和历史的考验的。就像现代的高铁、飞机等科技发明，都是基于前人的经验智慧，经过无数次实践和改进才得以实现。学习易学技术也一样，只有掌握了正确而又科学的技法，才能一步到位，少走弯路，达到目的。

就个人经历而言，自八七年开始学易至今已三十多年，期间除了风水拜师学习、八字参加过面授外，其它都是自学。自学的经历可谓艰辛和费时，有时一个问题可能需要几个月甚至一两年的时间才能弄清楚。需要阅读大量的古籍和现代的书籍，才能从中慢慢领悟。

虽然现代易学的公开发展，古文的注解译文资料的出现，为学易者带来了便利，但仍然存在很多问题。大多书中只是泛泛而谈，真正关键的地方及因由并未写明，这就导致了仅仅看书是难以完全学精通的。有些东西必须得到师傅的点拨才能通。

比如学习六壬，如果只是看古籍，如《六壬断案》、《六壬指南》等，可能难以断准现代人问题的课。这是因为没有长期实践应用经验的结果。在学习的过程中，实践是非常重要的。只有通过实践，才能真正掌握术数的精髓。

除了实践，虚心求教也是非常重要的。有些人盲目死学，不虚心求问，想一毫不拔而得到高层智慧，这是不可能的。在现代社会，要想在短时间内学好周易术数，必须要从师学习。

除了六壬，奇门、七政等其他术数也需要从师学习。如果不从师，完全自学也是可行的，但要想在短短几年内学好学精是不可能的。即使是有仙缘慧根，超强的记忆及敏捷的头脑，也需要下苦功才能学有所成、学有所精。

要想运用周易大智慧为人们趋吉避凶，就必须懂周易术数。而要想真正掌握周易术数，最低需要精通三门才能适应当今社会的需求。希望大家能够明确自己的目标，选择适合自己的学习方式，下苦功，才能真正掌握周易术数的精髓。随着时代的变迁，大众对于命学、奇门遁甲、阴阳风水等传统文化的需求愈加显著。在这样的背景下，我们不仅要深入这些知识的本质，更要将其发扬光大，以指引人们在纷繁复杂的世界中找寻方向，破解迷津。

在现代易学界，真正踏实学习易学技术的人却越来越少。金钱社会的浮躁氛围让人们往往急功近利，草草略过学习，便急于实践。有些人仅仅翻阅了两本风水书籍，便匆匆购买罗盘为人看地相宅；有些人自学铜钱六爻卦仅数月，就急于摆摊算卦。更有甚者打着周易的招牌，到处招摇撞骗，给易学的声誉抹黑，严重阻碍了易学的正常发展。这些人无疑是易界的败类！

幸运的是，随着下元九运的《离》卦运即将到来，《离》卦象征着文明、华丽、繁荣，预示着中华传统国学将迎来大兴的时期。我们有理由相信，周易的大智慧将逐渐显现，走向世界，恩泽全球。我们必须要扎实地学习中华周易数术，掌握坚实的基础知识，为人们的幸福生活做出贡献。只有如此，我们才能指点人们趋吉避凶，过上平安健康的生活。

说到学习，拜师是不可或缺的一环。拜师不仅是对老师的一种尊敬，体现“尊师重道”的美德，更难得的是能够亲耳聆听老师的谆谆教诲，接受口传心授的真知灼见。拜师学艺远比自学更加直接、正确、高效。

作者以积极向上的心态阐述了对易学发展的正确看法，对于引导更多人明辨是非、真伪，为易学带来光明具有积极意义。在此，我们欢迎有识之士转发此文，让更多的人受到启示，共同为易学的繁荣做出贡献，这无疑是功德无量的善举。

让我们共同期待，在中华传统国学大兴的背景下，易学智慧能够焕发出新的光彩，为人们提供指引，助力他们在人生道路上越走越宽广。而我们每一个人，都应该以谦卑的心态，扎实地学习、、实践，为传承和发扬中华传统文化做出自己的贡献。