揭万历明神宗：一夜竟连进九次洞房的风流皇帝

在遥远的1589年十二月，大理寺左评事雒于仁以奏章的形式，对明神宗的生活方式提出了批评。他指出了明神宗在酒、色、财、气上的过度放纵，并为此提出了“四箴”。这份奏章无疑触动了九五至尊的敏感之处，明神宗对此极为愤怒。幸运的是，首辅大学士申时行的婉转开导，使得事情有所缓和。雒于仁最终被革职为民。

明神宗曾私下对内阁大学士们阐述了自己的观点。他认为自己并非好酒之人，人人皆有饮酒之习；他偏爱的贵妃郑氏，也并非仅仅因为她的美貌。他强调，他之所以偏爱郑氏，是因为她在宫廷中的勤劳和忠诚。作为天子，他拥有天下所有的财富，这是他的权利和责任。

历史背景揭示了明神宗的言论可能只是自我安慰。在明朝晚期，社会好酒成风，饮酒几乎成为了一种社会习俗。民间自行酿酒，群饮无禁，朝野上下皆如此。明神宗的好酒，可能只是这种社会风气的体现。明神宗曾在年轻时因醉酒而杖责义子，差点被慈圣废掉帝位。

至于明神宗对郑贵妃的偏宠，确实是他的一段风流韵事。他曾效仿祖父明世宗的做法，在民间大选嫔妃，一天之内就娶了九位嫔妃。这其中的一位，就是郑贵妃。

明神宗的生活方式反映了晚期社会的某些风气和习惯。虽然他的言论可能带有自我辩护的色彩，但历史背景揭示了这些生活方式背后的社会现实和个人选择。雒于仁的批评虽然引发了争议，但也反映了那个时代对某些社会现象的关注和反思。