管仲为什么会被俸为娼妓的保护神-

关于娼妓的历史，这是一个引人深思的话题。在我国古代，娼妓文化早已存在，其起源可以追溯到遥远的时期。

私妓最早出现在春秋战国时期。这一时期的们，如赵女郑姬，擅长歌舞、精通打扮，兼具媚术。她们为了金钱，不惜出体和色相，甚至长途跋涉为客户提供服务。这些的经营方式主要是，如同《诗经》中所描述的“游女”，贴切地表达了她们的经营特点。

随着时代的发展，营妓（也称）开始出现。据传，越王勾践为了让士气低落的士兵振奋，让“有过寡妇”为军士提供务，这被认为是营妓制度的雏形。真正的国家经营娼妓业，是由管仲开创的。

管仲，名夷吾，是位杰出的政治家和思想家。他不仅推行了一系列改革措施，还设置了“女闾”，也就是妓院。管仲是第一个设置官方妓院的人，他的这一举措开了国家经营娼妓业的先河。当时的数量相当多，管仲设立的“女闾”不仅增加了国家收入，还缓解了社会矛盾，招揽了游士，并为齐桓公提供了淫乐场所。管仲设立妓院的最主要目的还是为了从中收税以作军费。

娼妓制度在管仲的影响下，对后世中国产生了深远的影响。春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也让娼妓制度获得了合法地位。当时的妓院在管仲丞相的庇护下光明正大地经营，使得娼妓们将管仲视为“保护神”，这一传统也延续到了后世。

这一历史的演变，不仅揭示了古代社会的风貌，也展现了人类文化的多样性。在这一话题时，我们不禁会思考：在这一制度背后，隐藏着怎样的社会背景和人性的复杂面貌呢？这是一个值得深入研究的课题。