他是中国第一个基督教的使徒，开创了一个新的时代

拜上帝会在早期历史中的核心地位，无疑是研究太平天国农民革命不可忽视的一环。关于拜上帝会的创立者，史学界一直众说纷纭。

回溯至1843年夏，洪秀全因科举落第而心怀失落，在接触西方布道书《劝世良言》后，他确立了拜上帝的宗教信仰，人们称之为拜上帝教的创立。随后，洪秀全的亲友如冯云山、洪仁及李敬芳等成为其首批信徒。在1844年春夏，洪秀全与冯云山离乡至两广传教，以广西贵县赐谷村为中心，信徒人数迅速增长。同年秋，两人分道扬镳，洪秀全返回广东，而冯云山则深入桂平县紫荆山区。尽管在接下来的三年中，两人音讯全无，但洪秀全并未在此期间组建“拜上帝会”。

在此期间，洪秀全在家乡以教学为业，致力于完善拜上帝宗教理论，包括撰写《原道救世歌》等宗教著作。而在另一方面，冯云山在紫荆山区的活动则成果显著。他在数年内以极大的热情传教，吸引了众多人甚至全族的人接受洗礼，他们自发成立了宗教团体，进行宗教礼拜，很快以“拜上帝会”之名在远近闻名。即便冯云山因被捕入狱，也被视为拜上帝会的一次重大挫折。洪秀全在得知消息后，从贵县匆忙赶回紫荆山，他的焦虑与期待在古风诗中表露无遗，他赞美冯云山为“同心同德”，“义胆忠肝”的“真兄真弟”，并期待他早日出狱，共同为革命成功而努力，“同享宇宙于太平”。

可以说，洪秀全与冯云山在创立和发展拜上帝会的过程中扮演了关键角色。他们的努力与贡献，使得拜上帝会成为金田起义的核心力量，并成功发动了太平天国农民革命。他们的合作与努力，为这场历史性的农民革命打下了坚实的基础。