推背60 推背图第二十一象甲申

从古至今，对于未来的好奇始终燃烧在人们的内心。仿佛知晓未来就能掌握命运，成为无所不能的神明。在众多的预言奇书中，有一本书以其对未来预测的准确度备受推崇。今天，我们要探讨的是这本书中的第二十一象甲申，它预言的是哪段历史呢？让我们一起来揭开这神秘的预言。

推背图中的第二十一象甲申，原文深邃且充满象征。其中的谶曰“空厥宫中 雪深三尺”、“吁嗟元首、南辕北辙”，给我们描绘了一个凄凉且充满危机的场景。而颂曰部分则为我们揭示了这段历史的背景和后续发展。

深入解读推背图的原文，我们可以发现，“空厥宫中 雪深三尺”描述的是金兵攻破东京，将宫中洗劫一空的情景。而“吁嗟元首、南辕北辙”则暗指宋朝的两位皇帝被俘，事情的发展出乎他们的预料，对金国的屈服求和最终未能挽救败局。

解颂部分进一步证实了这一历史事件的背景和结果。“妖氛未靖不康宁”暗示了宋金之间的战争不断；“北扫烽烟望帝京”描绘了金兵南下攻宋的态势；“异姓立朝终国位”指的是金灭北宋后立张邦昌为帝的事件；“卜世三六又南行”则预示着宋朝的衰落和后来的南迁。

从图解中我们可以看到，被押走的二人显然指的是北宋的二帝，而图中的清朝官员服饰者则隐喻金人。文征解卦部分则通过卦象来解读这一历史事件，如“山高水深之象”暗指皇室被劫到金国，“以德报怨之意”则讽刺了北宋对金国的供奉求和。

推背图的第二十一象甲申所预言的，正是历史上的靖康之难。这一事件是北宋末年的重大历史转折，预示着北宋的衰落和南宋的兴起。这一神秘的预言以其生动的象征和深刻的内涵，为我们揭示了这段历史的深刻内涵和背景。

靖康之难不仅是北宋的悲哀，也是历史的警示。它告诉我们，一个国家的兴衰取决于其领导者的决策和国民的团结。在面对外敌入侵时，只有坚定的决心和正确的决策才能挽救危机。希望这段历史能够给我们带来深刻的启示，让我们更加珍惜和平，警醒未来。赵构的母亲韦妃、夫人邢妃、妾以及两个都被送进了“洗衣院”，其中的韦妃和邢妃更是被重点对待，遭受折磨至死。这种羞辱对于古代忠诚的君主来说，是对全体臣民的极大耻辱。靖康亡国之难，对于宋室人民来说，是刻骨铭心的不共戴天之耻。赵构似乎并未将此视为耻辱。甚至在某些预言或象征中，赵构被描绘为某种程度的“无赖”。

第二十一象所描绘的，正是靖康耻的历史画面。图中，两个身穿皇袍的人，象征宋徽宗和宋钦宗，被俘虏并押往北方，背后则有一个金人形象，隐喻了这两位皇帝被金人俘虏的情景。预言中的谶文“空厥宫中，雪深三尺。吁嗟元首，南辕北辙”，揭示了京城被攻陷，宫殿被洗劫一空的悲惨现实，以及皇帝被押往北方的惨状。颂文则进一步描述了奸臣当道、金人入侵、异族立朝等事件，最终指向了靖康元年的灾难和北宋的灭亡。

这一预言生动地描绘了女真人建立的金国对宋朝的侵犯，以及在靖康元年开封的失守。图中两名朝官打扮的人背向而去，象征着徽、钦二帝被俘北去的悲惨命运。“妖氛未靖不康宁”直接指出了这一历史事件发生在靖康年间。金人扶持张邦昌为帝，这被视为“异姓立朝终国位”，预示着北宋的覆灭和南宋的南迁。南宋最终定都临安（今杭州）。

对于赵构来说，其母亲的遭遇和整个国家的耻辱似乎并未让他有所警醒或反思。这种冷漠的态度，无疑使得他在历史上的形象更加复杂和争议。而对于我们来说，靖康之变是一段沉重的历史，它提醒我们国家的兴衰与荣辱，也让我们更加珍视今天的和平与繁荣。推荐阅读更多关于靖康之变的历史资料，深入了解这一历史事件的来龙去脉。