裕固族有何图腾？又预示着什么

　　在肃南自治县前滩乡的裕固人中流传着这样一则传说一家子人非常富有，家里牛羊满圈，可就是没生下儿子，只有一个女儿。有一天，来了一只白狗，它经常和这家的女儿一起放牧牛羊。这个姑娘发现白狗能独自放牧牛羊，就决心和白狗结婚。因为家中只有这个女儿，这家就为女儿立了帐房杆子，爷爷姓啥，还姓啥。于是这个姑娘生的儿女都是裕固族，狗就是裕固族的先大人。

　　一位裕固族老人在讲述巴姓的来源时说“我们真正是八个家(解放前裕固族部落之一笔者注)的少数民族。佛爷匣子(巴姓裕固人供奉神物的木制器物--笔者注)里供得是狗，狗是我们的先人。”笔者经过调查，佛爷匣子和所供的狗现已遗失了，但老人介绍解放前确实举行过这样的祭祀活动。，酒泉市黄泥堡裕固族乡的裕固人，在本世纪60年代以前也供过狗。

　　在长期的游牧生产中，由于狗在助牧、助猎、保护牲畜与野兽的战斗中是牧人最好的工具，因而狗是与裕固人关系最亲密的家畜。裕固人普遍认为狗有灵性。

    肃南裕固族自治县前滩乡的裕固人在过时，通过观察狗的吃食来预测一年收成的丰欠。他们还认为狗通人性，并有这样的俗语“好狗不咬上门亲”、“好狗不嫌家贫”。

    在牧区，目前狗主要用以看守门户。客人不能打狗，打狗会犯禁忌，遭到主人冷眼相待。当狗年老时，裕固人会继续喂养它，直至老死，挖坑埋葬。裕固人至今还保留着不食狗肉和客人进帐篷时不得携带狗肉和狗皮，以及在狗日(以十二属相代忌日代号)不搬房子，不举行婚礼的习俗。

　　古代突厥民族为“狼所生”的传说及狼图腾崇拜

　　裕固族的先民属的回鹘，更早可溯源到秦汉时期的丁零，魏晋时期的敕勒、高车(东支铁勒)，都是突厥系统的民族。学术界一致认为，突厥民族的图腾是狼图腾，我国古代汉文典籍记载了其为“狼所生”的有关传说和狼图腾崇拜的资料。