姚广孝晚年请求朱棣释放一人，此人究竟是谁？

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　　姚广孝是明初政治舞台上非常重要的一个人，也是最让人捉摸不透的一个人。他的性格、追求及一切都是一个谜团。

　　说他是僧人，六根清净，但他又积极入世，辅助朱棣发动靖难之役。朱棣之所以起兵，与他在背后的推动密不可分。当在相继削夺周王、齐王、代王、齐王、岷王等爵位与封号时，姚广孝便开始劝说朱棣起兵。朱棣其实还有些犹豫，他认为民心在建文帝一方，自己名不正言不顺。姚广孝却说“臣知天道，何论民心。”天道大于民心，天道在朱棣一方。这让朱棣坚定了信心。朱棣起兵的借口，诛、黄子澄等小人，朱棣的军队号称靖难之师，这些都出自姚广孝之手。《》称朱棣“战守机事皆决于道衍”，虽未曾亲临前线，功劳却排第一。真正是之外。

　　要说他贪恋红尘，朱棣登基之后，他却没有表现出什么特殊的需求。朱棣赏赐他豪宅、美婢，都被他拒绝了。朱棣让他蓄发还俗，赐其名为广孝，他仍坚持为僧，拒绝蓄发。他常年居住在寺庙，平常都是穿着僧衣，对锦衣玉食没有需求。朱棣赏赐他一些钱帛，他都分赠给族人。要说权力，他所任多是虚职。虽然地位很高，但也很超然。他也没有对权力表现出特别的追求。

　　要说他不在乎夺权带来的杀戮和道德代价，他又会感到内疚和茫然。他不管在当时，还是在后世，都被当作靖难之役的罪魁祸首。他功成后回老家，同胞姐姐不愿意接纳他，好友王宾又将其拒之门外。不仅如此，两人还都对其指责不断。王宾称“和尚误矣”，姐姐更是直接责骂。《明史》称“广孝惘然”。他没有像其他谋臣那样的觉得帮助朱棣登基理所或者是其抱负。他对自己这样做是对是错，是否这真是其追求，心中没有定论。与心思阴狠的谋臣相比，他心中愧疚情绪居多。

　　永乐十六年，姚广孝病重，朱棣亲自前去探望。朱棣问他还有什么愿望没有实现。姚广孝道“僧人溥洽是臣好友，一直被关在监狱中，希望陛下能够赦免他。”

　　溥洽是建文帝的主录僧。朱棣占领南京城后，建文帝自焚。朝野之间也有传言说，朱允炆实际上是被溥洽所救，由其主持剃度，并在他的帮助下逃跑了。谣言纷纷，都说他知道建文帝所在。朱棣对建文帝是否已死，仍然存有怀疑。他于是将溥洽逮捕，不停拷问建文帝的下落。可是一直没有得到结果。就这样，溥洽被关了十几年。

　　姚广孝可能知道对于朱允炆这件事上，朱棣非常在意，他不敢有所谏议，所以始终没有将溥洽救出。溥洽有这样的遭遇，与他有莫大关系。作为好友，姚广孝心中也是非常愧疚。在其临死之际，他便把释放溥洽当作了遗愿，这样朱棣怎么也该答应了。事实也确实如此。

　　朱棣答应释放溥洽之后，姚广孝强撑着叩头拜谢。没多久，他就去世了。临死之际，姚广孝总算了了心事，他复杂的一生也终于走到了尽头。