韩愈为什么反对唐宪宗迎佛骨？信佛有什么后果？

关于迎佛骨与信佛的

唐宪宗在平定淮西叛乱后，决定立碑纪念这一胜利。他叫来了擅长文章的行军司马韩愈，撰写《平淮西碑》。韩愈不仅文采出众，更是直言敢谏的大臣。就在完成碑文之后，他却因反对迎佛骨而触怒了朝廷。

唐宪宗晚年迷信佛法，听闻凤翔法门寺的护国真身塔中供奉着佛骨，每隔三十年开放一次供人瞻仰以求平安。宪宗特派队伍将佛骨迎至长安。王公大臣纷纷表示，而韩愈却坚决不信，他认为这是铺张浪费，对宪宗进行了劝谏。他认为佛法自汉明帝始传入中国，历史上信佛的王朝寿命多不长，因此佛不可信。

宪宗对此极为不满，虽经宰相裴度求情，但仍将韩愈贬至潮州。韩愈在赴任途中倍感辛酸孤独。他并未沉溺于个人不幸，而是积极了解民生疾苦。他了解到当地百姓深受鳄鱼之害，决心为民除害。尽管他不懂武艺，仍写下《祭鳄鱼文》，并派人诵读祭文，同时投入猪羊以驱赶鳄鱼。据说此举后，鳄鱼果真不再出现，百姓安居乐业。

韩愈在外地任职一年后回到长安，负责朝廷最高教育机构的工作。此时唐宪宗被宦官所杀，其子继位。韩愈的故事传颂千古，他的勇气与智慧令人敬佩。他不仅是一位杰出的文学家，更是一位心怀百姓、敢于直言的忠臣。他的事迹告诉我们，无论面临何种困境，都应坚持自己的信仰和正义，勇于为百姓谋福利。