朱元璋为什么要处死一向宠信的侍从学士宋濂？

宋濂：从文坛翘楚到流亡之死的传奇人生

这位金华府浦江县人，生于元末明初的才子宋濂，自幼天赋异禀，六岁便能作诗属文。他先后游学于多位名师，如吴莱、柳贯和黄，因此文名远播。宋濂对权力的追求并不热衷，他婉拒了元局的翰林学士和国史馆编修的职位，选择了遁入仙华山成为一名道士，道号玄真子。

至正二十年，天下大乱之际，他接受了邀请，出山前往金陵。作为一个纯儒，他没有刘基的谋略，也不提朱升的“高筑墙，广积粮，缓称王”的政见，仅以“愿明公不嗜”的建议为天下苍生谋求福祉。自此，他成为太祖高的侍从学士，深受朱元璋赞誉，被誉为“开国文臣之首”。

作为皇帝的近臣，宋濂有许多机会当面进言。他实话实说，朱元璋很喜欢他的这种风格。虽然多次被赋予重任，宋濂始终谦逊谨慎，始终坚守“直谅不务文饰”的原则。他严守宫禁机密，从不泄露和皇帝的谈话内容，提交书面意见后，立即焚毁底稿。他在办公室悬挂“温树”二字，拒绝透露朝廷机密。

退休后，宋濂本应安度晚年，然而命运却出现了转折。洪武十三年，一场政治风暴席卷朝廷，宋濂的儿子宋慎被诬陷为“胡党”，一场大祸降临。宋也受到“连坐”的牵连，一家人被迫面临生死存亡的危机。

马皇后得知此事大为震惊并出面劝谏朱元璋，然而为时已晚。次日与朱元璋共餐时，马皇后拒绝享用酒肉以表示对宋濂的同情和支持。她的举动使朱元璋深受触动并决定对宋濂网开一面。虽然逃过一死但千里迢迢的流放对于年事已高的宋濂而言仍是奇耻大辱。

在流放途中他死于夔州享年七十三岁。关于他的死有两种说法：一是因病去世；二是自缢而死。从门人的描述中推测“投缳死”的可能性更大些。

这位一生谨言慎行被称为“”的宋濂最终葬身千里之外的异乡夔州。他的大弟子方孝孺一直对他心怀敬仰每次路过夔州都会前往扫墓并撰写祭文以表达深深的怀念之情。在方孝孺的祭文中我们可以看到宋濂的卓越才华与高尚品德同时也感受到他对这位伟大师长的深深怀念与敬意。《悲歌一曲，思古追今对一位正人君子的无尽哀思》

读来令人唏嘘不已，眼前浮现这样一位正直的君子，为何他的子孙无法在他的庇荫之下安然生活？为何他的后代每年都需要长途跋涉，前往异乡为祖先上坟，心中哀怨不已？或许，他们会在心中默默假设，如果先祖当年始终隐居在仙华山，不去投奔太祖高皇帝，是否便不会遭受这样的悲惨命运？

正如尹守衡在《窃》中所言：“太史公，一位德行谦逊的君子，受到高皇的赏识，千载难逢的机遇，然而夔州之行却使他身陷困境，这是为何？”这样的问题，对于文人来说，难以回答。他们只能隐晦曲折地触及皮毛，提到元末时他辞去翰林院的官职，决心进入仙华山学道。那时，他的朋友犁眉公也曾表示愿意一同前往，共同追求心中的理想。两人最终都未能如愿，终究还是入了朝为官。

尹守衡在此不禁感叹：“唉，二公若追思此言，是否会对身后之事遗憾不已？”历史的变迁，总是令人无法预料。那位正人君子，他的选择、他的遭遇，都成为了后世无尽的议题。每当想起他，心中总会涌起一种深深的哀思。

如今，我们站在历史的长河中，回望那位君子的身影，感叹不已。他的故事，不仅仅是一段历史，更是一种精神，一种信念。他的正直、他的坚韧，都是我们永远的楷模。历史无法假设，我们也无法改变过去。我们只能从中吸取教训，珍惜当下，努力为未来而奋斗。

如此悲歌，读来令人感慨万分。我们不仅要为那位正人君子哀思，更要从中汲取力量，坚定自己的信念，勇往直前，不畏艰难险阻。