耿杀了多少人 耿屠城三百是真是假

六大家族，乃东汉初年助力于复兴汉室之家族，其中之一的耿家族，乃铁血巨族，三代为将，大将风范尽显。人们常提及的耿屠城三百，究竟是何含义？让我们深入这一话题。

《后汉书》中的耿列传载：“凡所平郡四十六，屠城三百，未尝挫折。”这一记载在《东观汉记》和汉纪中也有所体现。对于其中的“屠城”一词，史学界通常理解为城破后的大屠杀。那么，耿屠城三百是否属实？

对于这个问题，历史上存在两种观点。

一种观点认为，耿屠城三百是真实的。例如，《二十四全译》中直接将“屠城三百”解释为“攻破屠平城池三百座”。同样，《中国史百将传》也持此观点，书中描述耿为双手沾满人民鲜血的刽子手。著名历史学家黄仁宇先生也持这种看法，他在《赫逊河畔谈中国历史》一书中写道：“耿为将，平郡四十六，‘屠城三百’。”

另一种观点则对“屠城三百”持怀疑态度。《后汉书》中的“屠”字有多种含义，其中一项即为通常意义上的杀。“屠城三百”可能并非指大屠杀，而是指攻占、摧毁。从耿的文化道德修养、活动过程以及交战或征讨对象三个方面来分析，我们也有理由怀疑“屠城三百”的真实性。

耿作为崇尚不嗜杀戮的儒学者，其征战过程中展示了卓越的军事才能和为将的仁慈。他接受敌人投降，释放被俘士兵，无一不为仁慈之举。在征伐过程中，也看不出耿有任何嗜杀行为或迹象。他的交战或征讨对象主要是农民军和张步的割据势力，从接受投降的对象来看，也没有杀降或任行大屠杀的行为。

我们不能仅凭“屠”字和“城”字相连就认为“屠城三百”是惊天大屠杀。其实，还可以从多个方面进一步具体分析。对于“耿屠城三百”，我们应有理性、客观的态度，进一步历史的真相。