在明朝：皇帝竟不敢杀孔子和张天师的后代

在历史的尘埃中，总有一些特殊的案例令人深思。当犯下严重的罪行，面临死刑的判决时，若是身份特殊，命运似乎总会留下些许的悬念。

遥想那个风云变幻的明朝成化二年（公元1466年），山东曲阜的衍圣公孔弘绪，妇女四十余人，无辜杀死四个平民，其罪行可谓罄竹难书。按照当时的《大明律例》，他的行为足以被斩首示众。这位孔子的后代，因其特殊的身份，让当地官员在处理时犹豫不决，最终将此案上报至朝廷。

朝廷在审视此案时，或许出于对孔圣人的尊重，并未严惩孔弘绪。相反，只是剥夺了他的衍圣公爵位，将其贬为平民。而后，让他的弟弟孔弘泰继承衍圣公的爵位。在孔鸿泰离世后，孔弘绪的儿子孔闻韶又接过了这一重任。

与此同年四月，正一嗣教大真人张元吉，作为张天师的传人，也身陷大罪。他僭用器物、擅易制书、强夺子女，还残忍杀害无辜百姓四十余人。这样的罪行，按律当被凌迟处死。上报朝廷后，成化皇帝只是下令对其打了三百大板，并将其发配到铁岭。而其教派职位，则传给了张元吉的儿子。

不久之后，张元吉以侍奉年迈母亲为由，向朝廷请求返乡。成化皇帝出于仁慈，恩准了他的请求。于是，张元吉在铁岭一游之后，毫发无损地回到了家乡，继续他的生活。

从这些案例中不难看出，明朝成化年间对于名人的后裔似乎有着特殊的宽容。或许是对名人的敬重，使得他们在犯罪后得以逃脱严厉的惩罚。这种纵容是否妥当，是否会对社会公正造成影响，仍值得我们深思。