历史上那么多人被称为汉高祖 刘邦既生气又无奈

深入品读《新五代史》中关于后汉建国的传记，我被其中描绘的人物深深吸引。这位人物天生异象，面相非凡，有着皇者的威严与气质。他两次救驾，彰显忠诚与英勇。一次是在激烈的战场上，石敬瑭的马甲断裂，命悬一线之际，他毫不犹豫地换下自己的马匹，亲自殿后，最终成功逃出生天。另一次，当石敬瑭与后唐愍帝因议事而产生冲突时，他早有预谋，派出勇士石敢以藏锤于袖中的方式护卫石敬瑭，最终成功清除愍帝左右的不忠之人。这些事迹让石敬瑭对刘知远的忠诚与智勇深感感激。

随着后晋的灭亡，后汉建立，刘知远功成名就。然而命运弄人，他因大儿子的离世而伤心欲绝，不久也离世而去。他的庙号被尊为高祖。

我们不禁思考，为何在历史的进程中，无论是刘渊、刘知远还是其他建立汉朝的人物，都选择以“汉”为国号，并多被称为高祖。他们是否真正视刘邦为祖宗，还是仅仅借其名以欺世盗名?

深入研究背后的历史背景，我们发现刘渊虽然是匈奴人，但由于汉时的和亲政策，汉匈约为兄弟，他的子孙以刘为姓。而刘在建立国家时，曾将国号改为汉，显然是觉得自己与刘邦有着历史的关联。至于刘知远，或许也是基于类似的心态。

他们都自认与刘邦有渊源，却都选择同样的庙号，这是否有僭越之嫌?他们在黄泉之下相遇，自我介绍时，是否会因庙号的冲突而产生冲突?

其实，他们之所以以刘邦为托名，并未真正将刘邦等人放在眼中。他们更多的是借其名以欺世盗名，追求自己的权力和地位。历史的长河中，这样的现象屡见不鲜，值得我们深思。