那么多人被称为汉高祖 刘邦既生气又无奈

阅读《新五代史》中关于后汉建国的传记，我深受启发。这位主人公天生异禀，“面紫色，目多白睛”，颇具帝王之相。他两次救驾，令石敬瑭深感其忠诚与勇猛。

一次，在激烈的战场上，当石敬瑭的马甲毁损，险些被敌追赶时，主人公毫不犹豫地换马救主，亲自殿后，最终成功逃出生天。另一次，当石敬瑭与后唐愍帝意见相左，面临兵戈相向的危机时，主人公早已安排勇士石敢潜伏袖中，以铁锤护主，成功斩杀愍帝左右之人。这些事迹让石敬瑭对主人公更加感恩戴德。

功成名就后，后晋衰败，后汉崛起。然而好景不长，主人公的大儿子英年早逝，他的悲痛也未能持续太久，便追随儿子而去，庙号高祖。

我们不禁思考，为何每当新建王朝，国号多选“汉”，且建汉者多称高祖。像刘渊虽为匈奴人，因汉时和亲、汉匈约为兄弟，其后人以刘为姓；刘建立的国号虽初为越，但觉得自己与刘邦有渊源，便改国号为汉。至于刘知远，情况大抵也是如此。

这些人物的庙号都是高祖，他们自认与刘邦有渊源，却都使用相同的庙号。设想一下，如果他们在黄泉相遇，自我介绍时都说自己是汉高祖，场面将如何？他们是否会因为这种庙号的重复使用而打起来？其实说到底，他们虽以刘邦为榜样，但未必真把刘邦放在眼里。这不过是他们欺世盗名的手段罢了。

网络配图中的历史画面与这段文字相得益彰。通过生动的描绘和丰富的想象，我们仿佛能够穿越时空，回到那个金戈铁马、英雄辈出的时代。这些人物的故事不仅令人感慨万分，更让我们深入思考历史的传承与演绎背后的深层含义。他们的英勇事迹和治国理念，无疑为我们提供了宝贵的启示和借鉴。