秦始皇焚书坑儒 为何孔子后裔却没事？

公元前213年，秦朝下令焚烧百家书籍，其中儒家书籍更是遭受重点打击。当时的法令规定，谈论诗书者将被处以暴尸街头的极刑。这一举措对于儒家的代言人家族来说无疑是一场巨大的危机。

反秦抵抗组织的成员陈馀对孔鲋说，秦朝的举措将会毁灭先王的书籍，而你家的典籍也将首当其冲。然而孔鲋却显得非常淡定，他回应道：“我所从事的学问看似无用，但只有真正的朋友才能理解其价值。秦朝并不了解我，因此我也没有什么危险。”他决心将这些文化典籍隐藏起来，等待有需求的人出现。

孔鲋非常清醒地把握着自己与秦王朝之间的安全距离，他将自己的学问视为“无用”，即便秦朝想要利用也无法得心应手。他将儒家典籍藏匿于家中的夹壁之中，表明秦朝搜寻并不严密，也证明他对自己的学问有着深刻的理解和珍视。

秦朝认为孔鲋“无用”，是因为对其缺乏了解和不理解。孔鲋并不主动寻求被秦朝理解，因为他明白越是被人理解，可能面临的风险就越大。他悠然游走在安全距离之内，并非因为贪生怕死，而是因为他清楚自己的历史使命。他指导弟子叔孙通积极入世，而自己则等待时机投入农民起义的洪流中，以热血和生命实践自己的信仰。

实际上，“坑儒”事件主要涉及到的是那些喜欢与秦始皇交朋友的术士和方士，如卢生、侯生等人。孔鲋则因为精准把握了“无用”与“非友”这两点，成功地在秦朝历史文化大变局的时代中保全了自己。他不仅聪明地避开了危险，更在关键时刻勇敢地站出来，为历史和人民做出了贡献。