为何说西门庆玉皇观结义不过是一场闹剧

《XXX》中的结义故事，无疑是一幅揭示现实关系的讽刺画卷。当西门庆提出与常来常往的朋友们结拜时，妻子吴月娘却一语道破真相：这些朋友大多不过是冲着西门庆的财富而来。在吴月娘看来，西门庆的那些朋友更像是在蹭吃蹭喝，依附于他的财富生存。

事实上，当十兄弟决定结拜并分摊礼钱时，西门庆一人承担了大部分费用，其他人出的钱仅够买几个炊饼。他们的兄弟情义，在金钱面前显得如此苍白。当众人同游玉皇观时，围绕在西门庆身边的兄弟们毫不掩饰地表达追随的原因他的财富与慷慨。

应伯爵的插科打诨更是将这群人的猥琐形象展现得淋漓尽致。当谈及清河县景阳冈上的老虎时，他讲述了一个关于人与虎、利益与生命的荒诞故事，引得众人哈哈大笑，而笑声背后是他们对礼义廉耻的漠视。

当十兄弟中的卜志道去世时，西门庆和应伯爵只是略微感叹，而对卜志道的真正情感却显得微乎其微。他们谈论卜志道更多的是为了转移话题，从应伯爵新得的到最近的丧事，然后再次提及结拜，计划大吃大喝。

结义仪式本身或许有几分庄严，但仪式结束后，西门庆等人在神像下喝酒划拳、耍笑哄堂，完全打破了庄严肃穆的氛围。酒席间，吴道士也参与其中，欢声笑语不断。

酒足饭饱后，西门庆的小厮玳安以卓丢儿身体不适为由催促他回家。花子虚也顺势提出回家，而剩下的兄弟们则在道观继续吃喝至深夜。正如书中所述，“嚼到泰山不谢土”，这伙兄弟吃相难看，毫无谢意，吃西门庆如同家常便饭。