被酱缸浸染的三国英雄 话语很高尚行径很丑陋

在这个看似崇尚成功的世界里，人们似乎忘记了真正的英雄本色。在他们眼中，只有成败之分，成功者为英雄，失败者则为懦夫。这种定义下的成功却显得过于狭隘和片面。真正的成功难道仅仅意味着脸皮最厚、心最黑吗？这种成功更像是动物世界里的角逐，充满了野蛮和掠夺。

在这个以成败论英雄的时代，人们似乎忘记了什么是真正的文明和道德。他们口口声声挂着仁义道德，但在实际行动中却常常忽视这些。英雄们似乎只关注一件事：消灭对手。他们占领对手的土地，将对方的人口纳入自己麾下，甚至将对手的女人揽入怀中。这种行为与狮子老虎的行为有何不同？它们占领地盘和女人，不讲仁义，而人们却以此为荣。

历史上有许多英雄人物也表现出了这种野蛮的行为。曹操攻破宛城后，第一件事就是抢夺张绣的婶娘。同样地，刘备在攻下益州后，纳了刘璋的兄弟媳妇为王妃。这种行为即使在三国时代也显得不太光彩。刘备甚至因为觉得此事做得不地道，在与刘璋相见时感慨地说“非吾不行仁义，奈势不得已也！”

这种野蛮的行为恰恰是英雄们惯用的手段。他们为了称王称霸，不惜一切代价消灭对手，然后把对手的资源占为己有。即使是同宗兄弟，也不能阻挡他们的脚步。这种行为与狮子老虎的侵略行为有何不同？不同的是英雄们还会讲仁义道德，但这只是他们为了遮丑或当幌子而说的。真正的英雄应该具备更高的道德标准，超越简单的动物性本能。他们应该追求真正的成功和成就，而不是仅仅追求权力和财富。他们的行为应该给当下和后世带来文明的因子，而不是野蛮和掠夺的阴影。