19世纪末叶以后，随着新疆地区商业经济的发展，从事商业活动的开始出现了坐商、行商和小商贩的分化。以经营进出口贸易为主的乌孜别克族大小商人，在不同程度上都仰仗和依附于外国资本。乌孜别克族大商人和外国侵略势力相勾结，依靠国外市场和经济势力，开始...

孔庙位于山东省曲阜市南门内，是奉祀的庙宇。全国各地保存了许多历朝历代的孔庙，尤其是以孔子的故乡——曲阜的孔庙规模最大、时代最早，它与孔府、孔林并称“三孔”，是中国现存最大的四大古建筑群之一。 孔子(公元前551—前479年)名丘，字仲尼，春秋时期的...

晋祠位于山西省太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠始建于北魏前，是为了纪念周武王的次子叔虞而建，初名祠，又因位于晋水的源头，故名晋祠。天宝年以后，历代予以多次的修建和扩建，逐渐形成了一处自然山水与历史文物相结合的园林式建筑群。 晋祠内建筑布...

古代宫廷建筑以矩阵为多，但们都知道把这些盒子式的东西组合在一起，就可以产生出一种皇权的威严壮观，曾主持修建，宫城周围达8900米。 宫廷建筑一般分殿堂结构、厅堂结构、簇角梁结构三种。根据现存实例，可以推断这三种结构至少在唐初即已普遍应用。 殿堂...

中国古代建筑屋顶组合形式在发展的过程中，不断地进行探索并产生了一些严格的规矩，对应用上的等级差别、做工用料等都有明确规定。这种定型化的建筑方法对汇集工匠经验、加快施工进度、节省建筑成本固然有显著作用，但后继者为着“遵制法祖”，又不可避免地...

屋分两间，故有立柱三，每间各有一门，门扉双扇。上端有斗拱承枋，枋上更有斗拱作平坐。上层未有柱之表现，但亦有两门，一门半，有人自门内出。上层平坐似有四周栏杆，平坐两端作向下斜垂之线以代表屋檐。借此珍罕之例证，已可以考知在此时期，建筑技术之发...

宫殿建筑为建筑之精华。北京紫禁城()为修建，清承明制，有所增益。故宫建筑群中，体现了汉式宫殿建筑的以下特点： (1) 故宫建筑取坐北朝南的方向，施工前，立华表以确定方位。表是直立的标竿，取长短相等的两表，观测早晚其日影长度相等的两点，将其连成一线...

自古到今，上衣右衽(大襟)的特点始终保留。从河南安阳出土的玉雕、石雕和陶塑的人像上，就可以看到右衽高领衣的样子。后虽有胡服传入，出现短衣短裤，但不管是西汉的深衣，还是唐宋的交领袍，或是长袍，上衣总是以右衽为特点。 近代男装长袍或现代女装旗袍都...

一个地区有本地的禁忌习俗，它传承古老传统地域文化与生活环境和经济条件等因素，延续而发展，并受民族宗教和社会发展影响，与当地生产力的进步相适应。和政县禁忌文化具有明显的地域特色和民族特点。 群众忌用筷子敲击锅、盆、碗、碟，忌用有裂缝的碗碟、茶...

先民很早就发明了农业。在黄河流域和长江流域各新石器时代文化遗址中，普遍出土的石制农具，还有部分遗址发现的农作物遗迹遗物，都证明了这一点。汉族先民最早种植了粟、黍、稷、稻、菽、菜、瓠、大麻、荣麻等，发明了养蚕缫丝，驯养了猪、鸡、狗等畜禽。后...

分布地区广，传统民居依地区不同而产生不同式样。 1.华北民居 华北平原汉族传统民居建筑，多数是平房，房屋结构以木柱托梁架檩，支撑椽条和轻瓦屋顶，以青砖墙、生砖墙、石墙及夯土墙维护北、东、西三面，南向开门有窗户。低窗台，窗户过去多支摘窗，窗上有...

在对色彩的崇尚上，有尚红色、贵黄色的习俗。 尚红，早在《礼记·檀弓上》就记载说：“周人尚赤”。这种“尚赤”在汉族古代有许多表现：中国古称“九州”，又别称“”;“赤鸟”被视为瑞鸟，又被作为太阳的别称;纯洁善良之孝子被誉为“赤子”，忠心赤诚的高尚...

古代中国素有“礼仪之邦”的美称，古代十分讲究礼节，礼俗。 在相互交往中，古代汉族对于不同的对象均有相当的礼节，分为稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、隶拜九种，称“九拜”。后经发展、演变，一般最常见的有打拱、作揖和跪拜三种。 打...

妇女怀孕，俗称为“有喜”。 小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后，大都紧闭双眼，总要到三朝(即三天)或三朝以后才睁开。按旧俗，孩子睁开眼后要先看父亲，后看母亲，然后再看其他亲友，以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩...

婚礼习俗，民族色彩浓郁。早在时期即已形成一套完整的礼仪，即“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等，称之为“六礼”。 “纳彩”即男家请媒人向女家提亲，后人叫“说媒”;“问名”即双方变换年庚，近代称之为“换龙凤帖”，然后卜...

在中国，传统的辈分观念长期存在，以本身为中心，上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系，这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来，便形成了一个庞大的亲属系统 。这里仅...