朱熹说的这句，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，如何正确理解

从古至今，关于人性的一直不断，特别是关于理与欲的辩证关系，更是引人深思。“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，这句话深刻揭示了理与欲之间的对立与冲突。理学家们甚至将这一对立推向极端，有时导致“以理”的极端行为。

在古典名著《儒林外史》中，有一位典型的读书人王玉辉。他熟读经书，然而越读越迷失。当他的女婿离世，女儿决定绝食殉夫时，他竟赞同并鼓励这一行为。在他看来，“饿死事极小，失节事极大”。女儿离世后，他的大笑更是让人心寒。这样的行为无疑是受到了极端理学的扭曲影响。

人作为社会存在，既有理性的一面，也有感性的一面。如果我们仅仅从口体出发，追求物欲享受，那么我们可能失去了人性的高尚。但如果我们仅仅追求与口体之“欲”截然对立的“理”，那么这种“理”就可能成为一种抽象的、虚伪的教条。

那么，理与欲之间应该如何平衡和协调呢？这不仅是古代先贤几千年来争论的话题，更是现代人需要思考和研究的课题。在这个物欲横流的社会中，我们既要追求生活的品质，又要坚守道德的底线。我们应该学会在理与欲之间找到那个平衡点，让我们的生活更加丰富多彩，更加有意义。

理与欲的辩证关系是人类永恒的话题。我们应该正视这种关系，既不盲目追求物欲享受，也不盲目追求抽象的“理”。我们要学会在理与欲之间找到平衡，这样才能真正体现人性的光辉，让我们的生活更加美好。