中国是一个有着五十六个民族的文明大国，在漫长历史的流逝下，每一个民族都渐渐形成了属于自己特有的民族文化，这些文化体现在族人生活的点点滴滴中，例如：衣着、食物、歌曲等。你对文化了解多少？你知道锡伯族婚俗吗？ 锡伯族婚俗简介 锡伯族的婚礼以热闹...

人民最重要的节目是 ，人们围着一堆篝火跳集体舞。猎手们和妇女们手拉手围成一圆圈自左向右转动，步伐简单又生动活泼。野猪搏斗舞，是反映狩猎生活的舞蹈，由两个猎手穿上毛朝外的狍皮服，脸上擦着白粉，化装演出，二人身略向前倾斜，两手放在背后，用肩互相...

撮罗子的制作方法 撮罗子是可拆卸性帐篷，最快的时候20分钟就可以搭起一个，它的盖造方法也极为简易且实用。撮罗子的选址，是在地势较高、阳光能照射到而且水和柴草就近可取的平坦之处。 “撮罗子”又称“斜仁柱”，是鄂伦春、鄂温克、赫哲等东北狩猎和游牧...

16世纪后期至17世纪初，被满洲统治者征服，编入了 蒙古和八旗满洲。在100多年中，锡伯族人民从自己长期聚居的地区分散到许多地区，被迫进行了四次大迁徙：第一次是 三十一年（1692年），脱离了科尔沁蒙古，被编入满洲八旗；第二次是康熙三十八年至四十一年（...

语言文字 锡伯族有自己民族的语言，锡伯语属于阿尔泰语系满——通古斯语族满语支，主要分布在新疆察布查尔锡伯族自治县、霍城、塔城、巩留、伊宁，乌鲁木齐等地。与同语支的满语相比，80%以上词汇都借用于满语。据史料记载， 以前，锡伯族使用一种“非清非蒙...

打丁巴是婚俗中最具有特色的 活动，这种活动可能是源自于古代的抢亲遗俗。这种娱乐节目的输赢在于双方的聪明与机智了，不过，举行这游戏的目的在于狂欢，输赢已经不是看得那么重要了！ 锡伯族婚俗中，最具特色的是打丁巴。打丁巴是婚娶中的一项礼仪性娱乐活...

的祈年树 锡伯族有着树木崇拜，这种崇拜是种很久以前传承下来的。他们觉得树木有灵，所以在锡伯族里是严禁乱砍伐，其中独树是不能砍的。随便乱砍了独树的话是会遭来灾难的。 察布查尔锡伯自治县爱新舍里镇有颗硕大无比的榆树，锡伯族人叫它“文车热哈林”，...

人离不开的食物：发尔合芬 发尔合芬是锡伯族每天餐桌上必不可少的一种主食，如果有客人来到家里，锡伯族人也会拿出发尔合芬来招待客人。这样既可表示自己对客人的尊重，又能让客人品尝一样锡伯族的美食。 在锡伯族朋友家里作客，主人会请你吃一种发面薄饼“...

“米阔鲁”。通古斯鄂温克人的“米阔鲁”和索伦鄂温克人的“伊木讷”是同一个节日，是鄂温克人庆祝牧业丰收的节日。“伊木”意为耳记，耳记有多种剪法，各家的耳记都不一样。5月的草原铺满绿草鲜花，当年出生的幼畜欢蹦乱跳，草原一派盎然的生机，米阔鲁就选...

“吉雅奇”神即牲畜之神。鄂温克人认为，牲畜是吉雅奇神赐给的，它是运气之神。吉雅奇神的偶像的在一块方形毡子上用各氏族种马的鬃尾，绣成一男一女两个人形，中间缝有一个口袋，用做盛供物。鄂温克人每年把剪羊耳记子时剪下的部分用线串起，挂在吉雅奇神两...

据创世史诗传说，开天劈地的遮帕麻和遮米麻是阿昌人的祖先。为了感谢他们的 ，每当一年的初春或桑建花开的时候，阿昌人都要舞狮舞象，跳着阿露窝乐举行祭祀活动表示纪念。 据阿昌族创世史诗传说，开天劈地的遮帕麻和遮米麻是阿昌人的祖先。遮帕麻编好了天，...

凌云 的七十二巫调音乐以单人独立演唱为主，最初只有几个音阶，唱法简单， 唱词多以壮话叙述为主，寄托哀思和祈祷。在不断的融合发展中。 七十二巫调音乐变得越来越复杂、动听，终于形成七十二调，并用凌云七十二个人文和自然景点的名称命名，各调有的优美柔...

壮剧又叫“壮戏”，是在 民间文学、歌舞和说唱技艺的基础上发展而成的。旧时壮族自称“布托”，意即“土著者”、“本地人”，把壮戏称为“昌托”即“土戏”，以别于 剧种。 由于地域环境、方言土语、音乐唱腔、表演风格及伴奏乐器的差异，壮剧产生了广西的北...

壮语北部方言分布在广西的驮娘江、右江、邕江一线附近及其以北地区和云南省的邱北、师宗、富宁、广南(北部)等地。广东连山、怀集等地壮语也属北部方言。使用人口约占 人口的70%以上。一般有30个声母左右，大都有r声类。除连山土语外，一般没有送气的清塞音声...

传说在很早以前，在十万大山南麓的 偏人山寨里，有一对非常要好的青年人，男的叫农端，女的叫农亚，两人经常结伴上山砍柴。有一天，两人在一个岩洞口听到洞中传来悦耳的 “叮咚”之声，循声而入看见一个水潭，上面岩壁中渗出许多小水珠正向潭中滴落。 他俩听...

都老制，亦称村老制或寨老制。它是先民进入父系氏族公社后，祖祖辈辈奉行，一直到1949年前夕还较完整地保存下来的一种村民自我管理制度。首先由壮族村寨的民众民主选举产生“都老”，再由“都老”行使自己的职权,维护壮族村寨的秩序和村民的权益的一种村寨制...